敬叔受饷[1]，吴祐遗衣[2]。

    【注释】

    [1]敬叔受饷：典出《齐春秋》。何敬叔为官清廉，从不收礼，一年夏天突然在门口贴出告示要收礼，然后把收来的财物分给了穷人。

    [2]吴祐遗衣：典出《后汉书·吴祐传》。吴祐为官清廉，一名小吏曾私敛钱财为父亲买了一件衣服，结果遭到父亲的怒斥：“有吴祐这样的上司，你怎能欺瞒？”之后小吏拿着衣服向吴祐请罪。吴祐赦免了小吏，并将衣服送给小吏的父亲。

    淳于窃笑[1]，司马微讥[2]。

    【注释】

    [1]淳于窃笑：典出《史记·滑稽列传》。楚国攻打齐国，齐王给淳于髡一百斤黄金和四十匹骏马，派他向赵国求助。淳于髡用农夫只以少量祭品想换取丰收作比提醒齐王，最后以千镒黄金、二十枚白璧和四百匹骏马，获得赵国相助，摆脱了困境。

    [2]司马微讥：典出《新唐书·卢藏用传》。卢藏用年轻时凭借隐居终南山所得名声做了官，后来对司马承祯赞扬终南山秀丽的风景，而司马承祯则一语道破“终南捷径”的本质。

    子房辟谷[1]，公信采薇[2]。

    【注释】

    [1]子房辟谷：典出《史记·留侯世家》。张良在西汉建立后，被封为留侯，但他毫不留恋权位，转而开始学习辟谷术。

    [2]公信采薇：典出《史记·伯夷列传》。武王伐纣后，伯夷、叔齐认为自己身为商臣，食用周朝的粮食有失臣道，于是只靠山中野菜度日，直至饿死。

    卜商闻过[1]，伯玉知非[2]。

    【注释】

    [1]卜商闻过：典出《礼记·檀弓》。曾子曾列举卜商（即子夏）的三条罪过，卜商听后连忙自责拜谢。

    [2]伯玉知非：典出《淮南子·原道训》。春秋时期，卫国大夫伯玉每天都反思自己曾犯下的错误，五十岁的时候能知道自己前四十九年所犯的所有过错。

    仕治远志[1]，伯约当归[2]。

    【注释】

    [1]仕治远志：典出《世说新语·排调》。东晋时期，郝隆（字仕治）和谢安同在桓温手下任职，因看不起谢安，所以借一味叫“远志”的草药，讽刺谢安隐居只是为了名利，其实并没有多少真才实学。

    [2]伯约当归：典出《三国志·蜀书·姜维传》。姜维（字伯约）归降蜀国后，身在曹魏的母亲写信给姜维，让他寻找“当归”这味草药，意思是要他寻找机会回到魏国。姜维回信说：“良田百顷，不在一亩；但有远志，不在当归也。”表达自己留在蜀国的坚定决心。

    商安鹑服[1]，章泣牛衣[2]。

    【注释】

    [1]商安鹑（chún）服：典出《荀子·大略》。卜商家里很穷，荀子形容他的打着补丁的衣服挂起来，就像挂着的鹌鹑一样。

    [2]章泣牛衣：典出《汉书·王章传》。王章还未做官的时候，生了病只能用牛衣遮体御寒。后来在妻子的激励下做了大官，当他变得贪得无厌的时候，妻子以他曾用牛衣御寒的经历提醒他。

    蔡陈善谑[1]，王葛交饥[2]。

    【注释】

    [1]蔡陈善谑：典出《诗话总龟·诙谐门》。蔡襄与陈亚饮酒后，趁着酒醉，用对方的名字互相开玩笑，蔡襄写下“陈亚有心便是恶”，陈亚回敬“蔡襄无口便成衰”。

    [2]王葛交饥：典出《世说新语·排调》。王导与诸葛恢争论彼此姓氏地位的高低，王导强调“世人说‘王葛’而不说‘葛王’”说明王姓高贵，诸葛恢则用“世人说‘驴马’而不说‘马驴’”反驳他。

    陶公运甓[1]，孟母断机[2]。

    【注释】

    [1]陶公运甓（pì）：典出《晋书·陶侃传》。陶侃任刺史时，每天都会在早上搬一百块砖到屋外，晚上再搬回屋内，以此磨炼自己。

    [2]孟母断机：典出《列女传·母仪传》。孟母用斩断织布机的方式警醒孟子，做任何事都不能半途而废，也不能马虎了事。

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