杨庆祥：说到趋同的问题，在讨论八十年代文学时，我们会很自觉地去研究外国作家的影响，九十年代文学好像还没有很自觉意识到这个问题。李洱这些更年轻的作家受到哪些外国作家的影响，这也是切入九十年代文学的一个重要路径。包括现在更年轻的作家，我们读他们作品的时候，不知道他的资源从哪里来。

    现在因为技术的便利，翻译的便利，作品营销的便利，造成阅读的普遍同质化，作家也在不停的同质化。文学最基本的要求之一就是书写异质世界，提供异质化的想象，其基础在你有一个不同的生活方式，现在随着社交网络的高度发达，一个人要保持自己的异质性太困难了，我觉得文学的基础被抽空了。因为生活越来越趋同化了，这是非常要命的。

    吴义勤：大家讨论得非常好，学术含量非常高，讨论的很多话题非常重要，包括代际的问题，比如说50后的作家的特点。我觉得包括九十年代《集体作业》讨论，包括个人的问题，我觉得特别有意思。

    我们其实在任何一个时代，包括我们说要重建现实主义，其实没有一个作品能够真正地呈现那种完全客观的现实，真实的历史现实，包括我们现在研究五四、通俗文学，那些所谓社会事情小说，可以看见历史，但是那个历史也是一个折射，折射本身就有完整性。由文学建构的事情本身就是一个独立的世界，足以让我们把他们想象成那个时代的客观的面貌，也许和原来客观的历史有很大的距离，甚至是相反，但是没有关系，后代就以这个事情来解释那个时代。

    八十年代、九十年代都可以这么做，就是文学，就是他的生命力，都在这个画面呈现出来。所以我们的话题阐述下去，会有很多的成果。我们初衷就是这样一个平台，贡献一些学术思想和学术启发，今天我想开了一个好头，很感谢各位给我们作的贡献！

聚合中文网 阅读好时光 www.juhezwn.com