国学大讲堂-上下五千年的帝王权术——坐稳皇帝宝座,必有雷霆手段
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    纵观中国古代的历代雄霸之君,都有一个共同的特点:他们均深谙帝王权术,擅长以雷霆手段治理臣下,最终坐稳皇帝宝座,一展心中的宏图壮志。所以,我们要想做一个好的管理者,那就必须向他们学习,学习他们如何驭人,如何与强大对手扳手腕,如何治理天下。如此,我们才能够在管理的过程中掌握各种技巧,不断提升自身管理水平,最终让自己成为一名出色的管理者。

    正而不诡:齐桓公的帝王驭术

    晋文公谲而不正,齐桓公正而不谲。

    ——孔子

    晋文公和齐桓公都是历史上很有名的两位政治人物,从功绩上看来,齐桓公没有晋文公那么多的功绩,但是孔子给他们的评价,却使得齐桓公的形象远比晋文公的高大。对于一个人来说,无论你处在什么样的位置上,都应该正而不诡,这样的人才能够获得更多人的信任。

    也许有人会这样想,只要能够达到目的,就算是使用了一些不正当的手段也是可以的。但是事情总是会有因有果,也许你通过一些欺诈、蒙骗的手段暂时获得了成功,但是你的伙伴、同事、朋友也会渐渐地对你产生强烈的戒备心理;也可能你通过卑鄙的手段打压对手获得成功,但是从此你会声名狼藉……很多事情的结果不是简单地通过成与败来判断,还会有很多隐性的影响,这些影响一时半会不可能呈现出来,但是其影响却是深远的。

    其实从齐桓公和晋文公身上就可以看出来,几百年之后,两人有了不一样的名声。而作为现代人,虽然我们没有古人那么注重死后的名声,但一个言论自由的社会怎么能够容忍奸诈的人呢?群众的眼睛是雪亮的,狼不可能总披着羊皮,总有一天他会被发现,被识破。做一个正直的人无论在任何时候都可以坦坦荡荡,俯仰无愧于心。这样的人才能够禁受住时间的考验,无论到什么时候,正直的人都可以屹立不倒。齐桓公没有过人的功绩,但是却能够在“春秋五霸”中获得一席之位,靠的是他高超的治国才能。虽然君主应该是一言九鼎、君无戏言,但是很多时候皇帝说的话和他做的事并不一致,他们总是会使用一些奸诈的伎俩让事情朝着他们希望的方向发展,但是齐桓公却能够做到言行一致,做事有度,进退有礼。齐桓公还没有当上大王的时候,曾经被管仲追杀,管仲用箭射在了还是公子的齐桓公身上,当时齐桓公身上的一块铜钩挡住了箭让齐桓公得以逃脱。就算是有一箭之仇,齐桓公还是听鲍叔牙的话拜管仲为相,全心全意地相信管仲,也没有记恨管仲。管仲对于这样一个不计前嫌、说到做到的主人,自然很感激,用了毕生的精力来辅佐齐桓公成就霸业。

    其实一个奸诈的人就算伪装的再好也有被发现的一天,而一个正直的人就算要经受再多的诬陷也还是能够屹立不倒。不要总是抱着侥幸的心理,觉得自己做的诡诈的事情不会有人发现,只有真正身子正的人才不怕歪斜的影子。

    【国学智慧】

    任何的奸诈和言行不一致都会被别人看穿,口蜜腹剑和想要通过一些不正当手段获得成功的人都不可能获得长久的胜利。在整个历史长河里,能够得到别人尊敬的人永远不会是那些奸佞小人。正而不诡是一种做人的原则和境界,真正能够永恒的只有正气!

    昭君出塞:美女也是一种武器

    明妃远嫁泣西风,玉箸双垂出汉宫。

    何事将军封万户,却令红粉为和戎。

    ——胡曾《咏史诗·汉宫》

    自古以来,诗人们的焦点一直都放在昭君出塞的哀怨上,却忽略了皇帝让王昭君和亲的手段和目的。从皇帝的角度来看,让一个美女和亲就可以化解一场干戈,带来长久的友好,这也算是一件好事。

    古代皇帝利用美女来寻求友好、和平是一种非常厉害的手段。用今天的话来说就是资源整合,利用身边所有可以利用的资源来完成一件事,这是一种节约。其实这样的例子不是要鼓励大家为了达到自己的目的而利用美貌或者是身边的人,而是要大家明白,要懂得利用一些似乎不起眼的资源来促进事情的发展。很多时候,我们在做一件事的时候常常会忽略了最细小的资源,而这些资源常常会成为制胜的法宝。

    我们利用自己身边的资源的时候必须要照顾到别人的心情,不能因为自己的自私而伤害别人。现在已经没有一言九鼎的皇帝,更不用谁去做和亲的美女。如果既能够完成自己的事情,又不伤害别人,那当然是最好的,但是如果在这个过程中有可能伤害到任何人,都应该说清楚,否则你这就不是资源整合而是欺骗。

    唐朝的另外一位公主——静乐公主也是一位被送去和亲的公主,公元745年,静乐公主被送到契丹跟契丹王李怀秀和亲。原本和亲就要离乡背井,孤苦无依,谁知道静乐公主嫁到契丹还不到一年,安禄山为了获取战功就发动了对掠奚和契丹的战争。远在契丹的静乐公主成了两国交战的牺牲品,契丹人为了泄愤,就把静乐公主杀了。本来静乐公主到达契丹已经达到了和平的目的,但是最后却因为安禄山的一己私欲而被契丹人杀死,不能不说,这是统治者造成的悲剧。

    在古代虽然女人总是被当做武器来使用不值得提倡,但是古代皇帝的这种思考方式却值得我们学习。用一些比较小,但是却有用的资源来获得自己希望的结果,这是值得提倡的,但一定不能只顾自己而不顾他人的死活。

    【国学智慧】

    任何一种东西都是有价值的,就看你是不是懂得利用。在古代,和亲是获取和平的一种方式,这种方式不用通过大规模的战争,也不用影响百姓们的生活,可以说是一种比较简单有效的方式。这种方式虽然有好处,但是却伤害了和亲的女人们,所以我们不应该提倡。但是这种用小资源来获取一定结果的思考方式却是值得每一个人学习的,但是一定要记住,千万不能自私地以这种思维方式为借口来伤害别人。

    卧薪尝胆:刻苦自励,立志雪耻图强

    有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

    ——蒲松龄

    卧薪尝胆,是一种精神,更是气魄。倘若我们在追逐梦想的道路上没有卧薪尝胆的精神,那么我们永远都是一群“望梦兴叹”的追梦人——我们只能远远地看着梦想,却总是无法实现。

    同样,在中国古代的帝王权术中,卧薪尝胆也是一种权谋之术。公元前496年,越王勾践与吴王阖闾大战一场,最终吴王阖闾战败身亡。吴王阖闾死后,儿子夫差即位。夫差即位后一直无法忘记父亲临死之前的遗言,“不要忘记为父王和国家报仇!”经过三年努力之后,励精图治的夫差终于把吴国治理得强大了起来。公元前494年,吴王夫差率领大军一举打败越国军队,将越王勾践给俘虏了。越王勾践被俘虏后,为吴王夫差当了三年的仆人才被放回国。回国之后,越王勾践一心想着报仇雪恨,为了不忘记耻辱,他每天都睡在铺着干柴的床上,并且在床边悬挂了一个苦胆,晚上睡觉时都会尝一下。在卧薪尝胆的同时,越王勾践还放下国王的架子,热情地接待四方来宾,勤政爱民力图复兴。十年之后,越王勾践就实现了自己的目的,招募了大量人才的越国随着经济水平的迅速发展,变得兵强马壮,最终一举打败吴国,在为自己报仇之后也成为春秋时期的最后一位霸主。

    试想一下,如果越王勾践没有卧薪尝胆的精神,还能够一雪前耻吗?答案肯定是否定的,如果他没有卧薪尝胆的精神,很可能就会慢慢地淡化仇恨,逐渐放松对自己的要求,更不会勤政操劳,让越国成为春秋时期最后一个拥有霸主地位的国家。

    【国学智慧】

    对于每一个人来说,失去了刻苦自励的精神,就会逐渐在奋斗的过程中迷失了方向,失去了坚持不懈的奋斗动力。所以,我们在奋斗过程中一定要不断地激励自己,不断地警醒自己,要时时刻刻都坚持下去,千万不能出现干什么事儿只有“三分钟热潮”的情况。

    雅量治天下:凡事留余地,雅量能容人

    若乃不忘经国之大美,流千载之英声,铭功景钟,书名竹帛,斯自雅量,素所畜也。

    ——杨修《答临淄侯笺》

    人们常常说:“宰相肚里能撑船!”其实不只是宰相的肚子能撑船,任何一个胸襟广阔的人都有这样的肚量来撑起大船。每一个人都希望自己的生活可以一帆风顺,但是现实总是不尽如人意,大家都会遇到很多问题,只有把这些问题都解决了,才能够让自己越来越强大。而一个人强大的标志就是他是不是能够有广阔的胸怀,能够留下一点后路,可以包容别人,如果真的能够做到这些,那么这样的人才算是真正的成功。

    其实很多人会一直抱怨生活中的人们总是对自己如何不好,自己是怎么吃亏的,如果你能够把这些东西都当作是一杯水,当你喝下去,你就不会再为了这些事情烦恼。无论什么事情都不要做得太绝,你对别人大度一点,可能别人会用一种完全意想不到的形式回报给你,这就是人生的惊喜。

    秦穆公是一个很有度量的大王,有一次,他很喜欢的一匹马跑了,这匹马跑到岐山下的时候被一群人抓住,并且杀了以后吃掉。秦穆公派手下到处寻找,终于找到了自己的爱马,不过这个时候已经只剩下骨头和皮。秦穆公的手下看到自己大王的爱马被这些百姓吃了,非常生气,于是就要把这些人处以极刑。这个时候秦穆公制止了他们,还赏赐了很多美酒给这些百姓,怕他们吃了不熟的马肉而身体不适。

    百姓们非常感谢秦穆公,在一次秦晋之战中,这些百姓都自告奋勇上阵杀敌。在这次战斗中,百姓们都非常英勇,最后帮助秦穆公打了胜仗,秦穆公成功俘虏了晋国国君。

    秦穆公或许从来没有想过会依靠这些吃了自己爱马的百姓去赢得战争的胜利,可是事实就是那些百姓都记得秦穆公的宽宏大量,都愿意用自己的生命来报答秦穆公的雅量。

    在现实生活中谁都不知道自己将会遇到什么样的事情,也不知道哪一个人会雪中送炭,但是如果你在需要别人帮助之前就已经把事情做得很绝,没有为别人留下一线生机的话,当你也遇到困难的时候还有谁愿意对你伸出援助之手呢?

    【国学智慧】

    一个有度量的人能够为别人的困境带来希望,这是一种人和人之间信任的表现,当然,随着这个社会的发展,这种信任越来越少,大家希望得到的是更多的利己,而不懂得宽待别人。在某些时候,你的宽厚和雅量会救活别人。而这样的雅量也会引来更多人的支持和信任。每个人都会犯错,当你无法宽待别人的时候,就设身处地地想想,如果犯错的人换成自己,自己希望别人怎样做呢?要拥有雅量其实很简单,只要你多设身处地地想一想就行了。

    忠厚为君:深以刻薄为戒,每事当存忠厚

    深以刻薄为戒,每事当存忠厚。

    ——曾国藩

    作为一个领导者或者是一个皇帝,如果总是刻薄地对待别人,那么没有人会愿意奉你为君。一个忠厚的人或许会失去很多利益,但是收获的却是很多用钱都买不到的东西。但是很多人不明白这个道理,总是纠缠于自己是否能够得到某一个小利益上,这样的人往往是刻薄的,他们希望每一个利益都能够实现在他们身上,于是就总是严格地要求别人无限付出,而自己只等坐收渔人之利。这样的人除了可以多得到一些小便宜之外,根本谈不上人心,也更别说做人的道理。

    现在很多老板总是希望员工能够对工作做出百分百的热情和付出,而自己对于员工付出的回报却是分毫必争,甚至以刻薄为原则,做一些不合理的规定,达不到就要对员工进行惩处。这样的老板和企业,怎么能够指望员工全心全意为他们服务和工作呢?凡事斤斤计较而不懂得以宽厚的心态对待别人,这样的人永远不可能得到别人的涌泉相报。

    忠厚不仅是针对老板和企业,每一个人都应该用这样的态度来对待别人,不要用严格的标准来要求别人,而轻易的放纵自己,自己都做不到的要求,怎么能要求别人做到呢?一个忠厚的人要做到对人忠诚、厚道,就算是别人做了什么错事,只要对方是诚心改过,都应该给予改正的机会。总是把别人的道路堵死的人,自己也不会有路可以走。忠厚还有一个意思,就是过于憨厚而常常会被人欺负,虽然忠厚在很多现代人的眼中是有些笨,但也不能因为这样而放弃做一个忠厚的人。任何人的忠厚都应该付出在值得付出的人身上,或许会因为自己的忠厚而吃亏,但是内心却是安宁而自在的。害人之心不可有,防人之心不可无,做人应该忠厚,但是也要学会保护自己,忠厚应该用在值得用的人身上。

    【国学智慧】

    刻薄是对人最可怕的形容,它包含着恶毒、无情的意思,谁都不愿意背上这样一个名声,所以在做任何事情,对待任何人的时候,要多想想自己这样做是不是过于刻薄,是不是要求的太多?有了这样的拷问,你才能够做到忠厚,对自己严格一些,对别人厚道一点,这样的人才能够得到更多人的尊敬。把忠厚当作是一个标准,无论对人对事都以这个标准来衡量,这样的人才是人生的智者。

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