龙文鞭影-真
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    孔门十哲[1],殷室三仁[2]。

    【注释】

    [1]孔门十哲:典出《旧唐书·礼仪志》。自唐代起,官方祭祀孔子时将其弟子画像放在两侧,有这个资格的共十人,世称“孔门十哲”,分别是子渊、子骞、伯牛、仲弓、子有、子贡、子路、子我、子游、子夏。

    [2]殷室三仁:典出《论语·微子》。孔子评述商朝有三位仁者,分别是装傻的箕子、出走的微子、被害的比干。

    晏能处己[1],鸿耻因人[2]。

    【注释】

    [1]晏能处己:典出《世说新语·夙惠》。三国时何晏之母改嫁曹操,但何晏始终不愿做曹操的养子,曹操只好放何晏自己回家。

    [2]鸿耻因人:典出《东观汉记·梁鸿传》。汉代梁鸿以依靠他人为耻,即使是做饭,也要另起炉灶。

    文翁教士[1],朱邑爱民[2]。

    【注释】

    [1]文翁教士:典出《汉书·循吏传》。西汉时期,文翁担任蜀郡太守时,注重文风教化,他派人到京城求学,然后回蜀中办学,给成绩好的学生直接安排政务工作。一时间,蜀郡文化得到迅速发展。

    [2]朱邑爱民:典出《汉书·朱邑传》。西汉时期,朱邑虽然只当了一个小吏,但非常爱护百姓,死后被葬在桐乡西郊,百姓自发为其设立祠堂。

    太公钓渭[1],伊尹耕莘[2]。

    【注释】

    [1]太公钓渭:典出《史记·齐太公世家》。姜太公在渭水边垂钓时遇到周文王,被文王拜作周的宰相。

    [2]伊尹耕莘(shēn):典出《孟子·万章》。伊尹原本是莘氏土地上的一位农夫,听说商汤是位明主,想要辅佐他。恰逢莘氏将女儿嫁给商汤,于是伊尹主动做了陪嫁的仆从,在得到商汤赏识后,官至宰相。

    皋惟团力[1],泌仅献身[2]。

    【注释】

    [1]皋惟团力:典出《旧唐书·李皋传》。李皋用团战整合力量的方法训练士兵,最终打败了李希烈的叛军。

    [2]泌仅献身:典出《邺侯外传》。唐代宗时,某年端午节,除李泌外的满朝文武都向代宗进献了宝物,代宗问其中的缘故,李泌说:“所有人的礼品都是从百姓那里取得,我不愿如此,如果要送,就把我个人送给陛下好了。”代宗欣喜说道:“朕就想要李卿家本人,为朝廷献力。”

    丧邦黄皓[1],误国章惇[2]。

    【注释】

    [1]丧邦黄皓:典出《三国志·蜀志·董允传》。蜀汉后期,宦官黄皓一手遮天,以谗言误导刘禅,最终导致蜀国灭亡。

    [2]误国章惇(dūn):典出《宋史·章惇传》。宋神宗时,王安石变法实施过程中,章惇因为过分拥护变法而打击保守派,被后人认为是误国的做法。

    鞅更秦法[1],普读《鲁论》[2]。

    【注释】

    [1]鞅更秦法:典出《史记·商君列传》。在商鞅的主持下,秦国通过变法实现了富国强兵。

    [2]普读《鲁论》:典出《鹤林玉露》。北宋时期,赵普称自己是依靠半部《论语》来辅佐宋太祖平定天下的。《鲁论》,《论语》的传本之一。

    吕诛华士[1],孔戮闻人[2]。

    【注释】

    [1]吕诛华士:典出《韩非子·外储说右上》。吕尚(姜太公)召见华士(当时的齐地名士),先后三次召见都被拒绝,最终吕尚将其诛杀。

    [2]孔戮闻人:典出《荀子·正言》。孔子任鲁国丞相后杀掉了当时的著名学者少正卯,子贡问其中的缘故,孔子说:“此人虽然博学但个性险恶,是个有思想的小人,不可不杀。”

    暴胜持斧[1],张纲埋轮[2]。

    【注释】

    [1]暴胜持斧:典出《汉书·隽不疑传》。汉武帝时,暴胜之拿着斧头催促下属镇压起义,很多办事不力的官员都被他就地处死。后来,隽不疑说他以威严行事并非全错,但应伴以恩义。最终,暴胜之改变了这种做法。

    [2]张纲埋轮:典出《后汉书·张纲传》。汉顺帝曾选派八名官员巡视全国,其中,张纲将车轮埋在土里,执意上书弹劾大将军梁冀,显示矢志不渝的坚定决心。

    孙非识面[1],韦岂呈身[2]。

    【注释】

    [1]孙非识面:典出《石林燕语》。北宋时期,孙抃(biàn)不愿“识面台官(徇私举荐)”,所以推荐了完全不认识,但名声和能力显著的唐介和吴敦复做御史。

    [2]韦岂呈身:典出《新唐书·韦澳传》。高元裕想要举荐韦澳担任御史之职,于是让韦澳的哥哥通知韦澳来拜见自己,韦澳不愿前往,说自己岂能做“呈身(主动投靠的)御史”。

    令公请税[1],长孺输缗[2]。

    【注释】

    [1]令公请税:典出《晋书·裴楷传》。西晋时期,裴楷(世称裴令公)每年都向梁王、赵王请求用封国内的租税接济穷人。

    [2]长孺输缗(mín):典出《鹤林玉露》。宋代官员杨长孺离任之前,把自己积攒的俸禄拿出来,为贫民交了租税。缗,古代一千文钱为“一缗”。

    白州刺史[1],绛县老人[2]。

    【注释】

    [1]白州刺史:唐代文人薛稷将“纸”封为“楮国公”,官封“白州刺史”,并统领“万字”军队。

    [2]绛县老人:典出《左传·襄公三十年》。杞地筑城的工人中,有一位七十三岁的绛县老人,此事被晋国正卿赵武知道后,请来这位老人向其道歉,并任命老人为官。

    景行莲幕[1],谨选花裀[2]。

    【注释】

    [1]景行莲幕:典出《南史·庚杲(gǎo)之传》。南朝时期,齐国人庚杲之(字景行)成为大臣王俭的幕僚。时人将王俭的幕府称为莲花池,“莲幕”之说由此得来。

    [2]谨选花裀(yīn):典出《开元天宝遗事》。许慎(字谨选)为人不拘小节,与亲朋在花园对饮时从不安排座位,而是以落下的花瓣为坐垫。

    郗超造宅[1],季雅买邻[2]。

    【注释】

    [1]郗超造宅:典出《世说新语·栖逸》。东晋时期,大臣郗超十分爱才,只要听说了品德高尚、学识渊博的隐士,就为其建造住宅,并赠予百万资产。

    [2]季雅买邻:典出《梁书·吕僧珍传》。南朝时期,宋季雅辞官后花费一千一百万在吕僧珍家附近买了套宅院,宣称是用一百万买房子,一千万买好邻居(指吕僧珍)。

    寿昌寻母[1],董永卖身[2]。

    【注释】

    [1]寿昌寻母:典出《梦溪笔谈》。北宋时期,朱寿昌的母亲因为身为小妾,在朱寿昌七岁时被嫁给了别人。朱寿昌长大后放弃做官四处寻找母亲,最终如愿。

    [2]董永卖身:典出《搜神记》。西汉时期,董永因家中贫寒,在父亲死去后只能通过卖身来埋葬父亲。

    建安七子[1],大历十人[2]。

    【注释】

    [1]建安七子:典出《典论·论文》。汉献帝时期,孔融、陈琳、王粲、徐幹、阮瑀、应玚、刘桢七人合称为“建安七子”。

    [2]大历十人:典出《新唐书·文艺列传》。唐代宗大历年间,李端、卢纶、吉中孚、韩翃(hóng)、钱起、司空曙、苗发、崔峒(dòng)、耿湋(wéi)、夏侯审等十位诗人合称“大历十人”。

    香山诗价[1],孙济酤缗[2]。

    【注释】

    [1]香山诗价:典出《记纂渊海》。白居易(号香山居士)作诗千篇,引得读书人争相誊抄。当时,鸡林国商人来大唐买白居易的诗词,回国后卖给鸡林国宰相,一首诗一两黄金。

    [2]孙济酤(gū)缗(mín):典出《汉书记》。孙济好喝酒,经常喝醉且到处欠债,对他人的嘲笑毫不在乎,甚至想把自己身上的袍子卖了换酒钱。酤缗,买酒钱。

    令严孙武[1],法变张巡[2]。

    【注释】

    [1]令严孙武:典出《史记·孙子吴起列传》。春秋时期,吴王让孙武训练宫女,孙武将其分成两队训练,起初秩序混乱,孙武将身为队长的两位宠妃处斩后,宫女们变得非常遵守秩序。

    [2]法变张巡:典出《旧唐书·张巡传》。张巡统兵时不按古法统一辖制,而是让各部将见机行事,这正是针对少数民族作战没有固定模式之特点的最佳战术。

    更衣范冉[1],广被孟仁[2]。

    【注释】

    [1]更衣范冉:典出《后汉书·独行传》。东汉范冉年轻时家贫,与尹包共用一件正装。拜访他人时,两人只能前后登门拜见。

    [2]广被孟仁:典出《吴录》。三国时期,吴国孟宗(后改名仁)的母亲为他缝制一床大被,希望孟宗能与寒门学者同盖大被,从而受到好的熏陶。

    笔床茶灶[1],羽扇纶巾[2]。

    【注释】

    [1]笔床茶灶:典出《甫里集·附录》。唐代文学家陆龟蒙喜欢带着书、笔床(笔架)、茶具、钓具等,乘一艘小船四处游玩。

    [2]羽扇纶巾:典出《语林》。诸葛亮与司马懿在渭水之滨交战,诸葛亮头戴纶巾,手持羽扇,神态自若地指挥三军。

    灌夫使酒[1],刘四骂人[2]。

    【注释】

    [1]灌夫使酒:典出《史记·魏其武安侯列传》。西汉时期,武将灌夫为人耿直,在一次酒醉后大骂丞相田蚡(fén),为自己招来杀身之祸。

    [2]刘四骂人:典出《旧唐书·刘祎(yī)之传》。隋唐年间,刘子翼总是当面指出朋友的过错,从不背后道人长短。李百药赞叹说:“李四骂人严厉,但从来没有人怨恨他。”

    以牛易马[1],改氏为民[2]。

    【注释】

    [1]以牛易马:典出《晋书·元帝纪》。预言书《玄石图》中记载了“牛继马后”的传说。司马懿担心牛姓之人会代替自己,因此毒杀了大将牛金。没想到最后东晋元帝就是恭王司马觐的妃子夏侯氏与小吏牛某私通所生。

    [2]改氏为民:典出《三国志·吴志·是仪传》。是仪原本姓“氏”,后来因为孔融说“氏”字为“民无上”,不吉利,所以改姓为“是”。

    圹先表圣[1],灯候沈彬[2]。

    【注释】

    [1]圹先表圣:典出《江湖小集》。司空图(字表圣)在自己还活着的时候,就开始为自己挖墓,甚至带朋友到墓地里喝酒作诗。

    [2]灯候沈彬:典出《江南野史》。唐末文人沈彬临终时告诉家人自己墓地的位置,家人根据指引,在挖墓地的时候挖出三盏石制莲花灯,另有一座铜碑,刻有“漆灯犹未灭,留待沈彬来”的字样。

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