[离上艮下]

    【原文】

    旅[1]：小亨，旅贞吉。

    初六：旅琐琐[2]，斯其所取灾[3]。

    六二：旅即次[4]，怀其资，得童仆，贞。

    九三：旅焚其次，丧其童仆；贞厉。

    九四：旅于处，得其资斧[5]，我心不快。

    六五：射雉，一矢亡；终以誉命。

    上九：鸟焚其巢，旅人先笑，后号咷；丧牛于易[6]，凶。

    【注释】

    [1]旅：本卦下卦为山上卦为火，表“山上有火”之象，象征“行旅”。

    [2]琐琐：形容猥琐卑贱的样子。

    [3]取灾：招致灾祸。

    [4]次：住所，这里指客舍。

    [5]资斧：应为“齐斧”，即“利斧”的意思。

    [6]易：通“场”，指荒远的田畔，喻指上九所处的穷极之地。

    【译文】

    旅卦是行旅的象征：谦逊柔顺行事才能亨通，若旅行中能坚守正道必获吉祥。

    初六爻：行旅刚开始时做出猥琐卑贱的举动，是给自己招致灾祸。

    六二爻：行旅途中住在客舍里，身上藏着财物，有僮仆服侍，应该坚守中正之道。

    九三爻：行旅途中被烧毁了客舍，也丢失了僮仆；应该守持中正以防御危险的到来。

    九四爻：行旅暂时得到安置但内心不能安适，获得了披荆斩棘的利斧，但心中不畅快。

    六五爻：射取野鸡，一箭便命中；（虽然小有损失，但）最终仍将得到美誉。

    上九爻：树上的鸟巢被烧毁了，行旅中的人先是在高处欢笑继而因遭殃而号啕大哭；就像在荒野中丢失了牛一样，将会有所凶险。

    【原文】

    《彖》曰：“旅，小亨”，柔得中乎外而顺乎刚，止而丽乎明，是以“小亨，旅贞吉”也。旅之时义大矣哉！

    《象》曰：山上有火，旅；君子以明慎用刑而不留狱[1]。“旅琐琐”，志穷灾也。“得童仆贞”，终无尤也。“旅焚其次”，亦以伤矣；以旅与下，其义丧也。“旅于处”，未得位也；“得其资斧”，心未快也。“终以誉命”，上逮[2]也。以旅在上，其义焚也；丧牛于易，终莫之闻也。

    【注释】

    [1]留狱：指引办案拖拉而使案件稽留。

    [2]逮：及，承及。

    【译文】

    《彖辞》说：“行旅，谦逊柔顺行事才能亨通”，比如性情谦逊柔顺者能够居于适中的位置并顺从于刚强者，举止恬静安适而又能附丽于光明之上，所以说“谦逊柔顺行事才能亨通，若旅行中能坚守正道必获吉祥”。可见，行旅时态下的意义是多么宏大啊！

    《象辞》说：山上有火在燃烧，是“行旅”的象征；君子从中得到启示，应该审慎明白地运用刑罚而不至于稽留案件。（初六爻）“行旅刚开始时做出猥琐卑贱的举动”，是说意志穷迫的初六是在给自己招致灾祸。（六二爻）“有僮仆服侍，应该坚守中正之道”，是说六二终将没有过错。（九三爻）“行旅途中被烧毁了客舍”，是说九三也在大火中受到了伤害；处在行旅之中的人擅自向下面施惠，必然会让自己走向灭亡。（九四爻）“行旅暂时得到安置但内心不能安适”，是说九四没能找到合适的位置；“获得了披荆斩棘的利斧”，但心中无法畅快。（六五爻）“（虽然小有损失，但）最终仍将得到美誉”，是说六五能向上承接君主的赏赐。（上九爻）行旅之中的人却要占据上位，必然会招致烧毁鸟巢那样的灾难；在荒远的田畔上丢失了牛，是说上九在行旅之中遇到了灾祸但没有人知道。

    

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