吴起者，卫人，仕于鲁。齐人伐鲁，鲁人欲以为将，起取齐女为妻，鲁人疑之，起杀妻以求将，大破齐师。或谮之鲁侯曰：“起始事曾参，母死不奔丧，曾参绝之。今又杀妻以求为君将。起，残忍薄行人也！且以鲁国区区而有胜敌之名，则诸侯图鲁矣。”起恐得罪，闻魏文侯贤，乃往归之。文侯问诸李克，李克曰：“起贪而好色，然用兵，司马穰苴弗能过也。”于是文侯以为将，击秦，拔五城。
诞生过孔夫子的鲁国，在春秋战国时期一直是一个孱弱的小国，虽然诞生养育过圣人。
圣人之乡有这样的事：
齐国要攻打鲁国，外侮将至，要起用大将吴起抵御，但一件尴尬的事出现了，能保卫自己家邦的人竟然娶了敌国的女人。有海外关系的吴起还能不能用，圣人和圣崽们愁死了，晚上全部失眠。
吴起只好自己解决这个难题，杀了妻子，争取到鲁国军队的指挥权，把齐国侵略者打败了。
吴起杀妻，理论上与唐朝张巡杀妾以飨守城军士是一类问题，但后者得到了称赞，到了吴起这里，却只得到圣人子孙“残忍薄行”的评价。把敌人打败了，危险解除了，道德评语也下来了：“起，残忍薄行人也！”这是典型的得了便宜卖乖。当然，吴起杀妻求将不能提倡，问题是他如果不杀妻，鲁国能不能让吴起指挥军队？唉，做将军的妻妾竟然这么危险，“美人帐前犹歌舞”，想不到煞气会这么重。
吴起打了胜仗，无功也罢了，评价很糟糕也罢了，还有更邪乎的：“我们小小的鲁国，用了吴起这样残忍薄行之人，打败了强大的齐国，这会让我们成为诸侯关注的对象，会给我们带来灭亡之灾的。”
呸！这个卑鄙、猥琐、无耻的圣人之国。
在这样道德至上的国家，吴起杀不杀妻，打不打胜仗，都是罪过。这样的鸟地方，离开也罢。
吴起于是投奔魏国，魏文侯又咨询李克，李克评价说：“起贪而好色，然用兵，司马穰苴（jū）弗能过也。”司马穰苴是春秋时期齐国名将。李克的评价很客观但不厚道。
吴起是个真正的职业军人，他对战争有一种职业性的嗜好，他对士卒好得甚至让我们感觉过分，吴起在军队里，“与士卒最下者同衣食，卧不设席，行不骑乘，亲裹赢粮，与士卒分劳苦。卒有病疽者，起为吮之”。一个小兵仔生了疮，他居然为他吸脓，以至于这个兵仔的母亲闻听此事就马上恸哭。不是因为感动，而是因为担心，原来“往年吴公吮其父，其父战不还踵，遂死于敌。吴公今又吮其子，妾不知其死所矣”。吴将军的爱要用命来偿，母亲焉能不哭。
吴起为能得到战争的指挥权杀掉妻子，为了战争的胜利能吸吮小兵生疮的脓水，职业精神古今第一，命之以“战痴”可矣。
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