如此近的距离，我大体能够看清楚黄皮大仙的模样，说实话，挺吓人的。但它却并没有要攻击我的意思，两个眼珠子直沟沟的看着我。而后，竟然学着我的模样，也给我作揖行礼。我心中大喜，这恐怕就是通灵之后，与精灵最基本的沟通。
身后的卞老头哈哈直笑：“俺本以为你是个榆木疙瘩，现在看来，倒是冤枉你了。”
我一愣，不可置信道：“咋的？这该不会都是你的计划吧？”
我暗骂自己糊涂，卞老头的本事我是见过的，像他这么大岁数的道士，又是修术不修道，身上的能耐何其厉害。就算是这墓真是他算卦算出来的，那也就不会相差这么多，连棺材里面是人是兽都分不清。
按照卞老头的说法，他虽收了我当徒弟，但再怎么说也不是出马仙，对出马仙的道道只知其一，不知其二。所以教我本事，都是采用最简单粗暴的。就拿这通灵来说，先让我去鬼市，而后见啼昂，现在又直接跟黄皮子沟通。潜移默化的，拉近我跟这些精灵的距离。
出马仙的本事，不在于咒术有多强，而是与精灵的距离有多近。当精灵觉得你是‘自己人’的时候，自然会心甘情愿的伸出援手。
虽然危机解除了，可还有一个事儿让我犯愁，就是怎么处理这黄皮子大仙。它不害我，不代表不害其他人，杀不杀都成了难事。最后还是卞老头指点我，说是让我念通灵咒，便可知道这黄皮子大仙究竟是该杀还是该留。
我像是背课文一样，把通灵咒给念了出来，结果那黄皮子大仙没半点反应。卞老头恨铁不成钢的骂了我一句：“心不诚则不灵！”
没辙，我只好全身心的投入，愣是把通灵咒念得像是抒情诗朗诵。结果刚念完，那黄皮子大仙就扭头看向墓室出口，似乎是在说想要离开这墓室。我当然不能答应，就冲它摆摆手。黄皮子大仙也不急，跑到棺材上，从里面叼出墓主人早已化成白骨的脑袋。
这骷髅头的天灵盖还眼眶颜色特别黑，两根犬齿竟然有两厘米长！
我吓了一跳，不可置信道：“墓主人是行尸？！”
一旁的卞老头跟我说，这墓主人也是个出马仙，眼前的黄皮子就是他的野仙。死之前肯定中了尸毒，下葬之后尸变，但却被黄皮子给咬死了。若是普通的精灵，是放是杀自然要三思而行，但眼前的黄皮子是野仙，绝不会轻易害人，就算是出去了也必然要归于山林。
想到这，我就赶紧让卞老头把墓室出口的黄符揭掉。黄皮子大仙发出一声微弱的‘吱吱声’，头也不回的钻出了墓室。
我本以为事情到这就算是结束了，没想到黄皮子一走，卞老头就跑到棺材旁边，毫不忌讳的把手伸进黑水里，摸了一会儿，摸出一个黄铮铮的东西。我仔细一瞧，竟然一块金锭子。合着这老家伙，教我通灵术和盗墓两不误。
卞老头说，能镇尸的东西有很多，石灰、铜钱、檀木、金，都能镇尸。既然已经墓主人死之前中了尸毒，他的家人为了保险起见，必然会镇住他的尸体。之所以敢肯定里面有金，是因为外面有铜钱开路，里面便要比铜钱更高级，除了檀木就是金！
我俩前前后后从里面摸出八块金锭，虽然都不大，但加起来也有个两斤左右。
一回到地面，卞老头就揣着金锭跑了，说是先去换钱，让我留下来把墓道埋上。等我忙活完了，回去找他，鬼影子都没见到一个。当时我大骂自己傻，那老家伙的话能信吗，这半夜三更的，就算是金店也早关门了，上哪换钱？
我敢肯定，等老家伙再露面的时候，金子换的钱肯定花的一干二净了。
就在我亲切的问候卞老头的祖宗十八代时，破屋内却突然传来一阵熟悉的声音。
“我告诉你，以后晚上不准再出来唱歌，更不能跟我相公见面，否则别怪我不客气！”
我进去一瞧，发现啼昂站在墙角低着头，像是个做错的孩子。而甄甫玉就站在她面前，正在严声呵斥。不用想，肯定是甄甫玉担心我跟啼昂发生什么‘超越友谊’的关系，提前打打预防针。
我赶紧把甄甫玉拉开，没好气道：“你干啥呢，别吓着人孩子！再说了，一想到她的尸体，我半点兴趣都提不起来，你至于吗？”
甄甫玉嘴唇微微一撅，可能也觉得自己做的有点过，没反驳。当我问起她这一整天跑哪去了，她竟然伸手一指破床，说是帮我拿‘学习材料’去了。我仔细一瞧，心中尽是兴奋，静静放在床上的东西，竟然是丢失已久的《山中奇录》。
我最后一次见到这本书，是进入后山大墓的前一天。后来大墓坍塌，我在医院住了挺长时间，等回到村子的时候就已经找不到了。失而复得，让我心情特别好，冷不丁在甄甫玉脸上亲了一口，搞得她小脸通红，却又幸福无比。
有了《山中奇录》，我也就不用再抓瞎了，拿出一晚上时间仔细研究。我得知，出马仙将火、山川、树木、日月星辰、雷电、云雾、冰雪、风雨、彩虹和某些动物，视为主宰自然和人间的神灵。换言之，出马仙通的灵，除了精灵之外，更多的是大自然。可以根据一些自然环境和条件，进行占卜和施法。
这里所谓的施法，并不是什么五鬼运财，掌心雷之类的咒法。而是了解自然，利用自然，以自然的手段解决一些难解之事。说起来，出马仙似乎比茅山道士更‘科学’一些。
我总怀疑，出马仙和茅山道士，跟风水学息息相关，毕竟二者都能探索风水，寻龙点穴。而出马仙更像是形势派，茅山道士则是理气派。
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