不过陈星看不管那么许多，只要是有用的他就愿意学，更可狂自己的精神力比别人要高的多，以后还是有可能到玉石翡翠这一行里抢生意的，陈星可是知道一欧户玉石翡翠市场是有多么大的利润。所以学习起来陈星也是不遗余力的。
前后二十刀了解一遍以后，陈星突然问：“师傅，这个纂字虽然我不是每一个都是认识的，但是，我可是练习了十二年这些字的，一直我都不明白，这三十六个篆字到底是什么意思，我可是查阅了大量的资料都没有查出来。
不过，我总算感觉这些纂字更是像一幅幅单独的画，就像是三十六页连环画一样。不像是真正的纂字啊。好像我练习的篆字就是这三十六个篆字为主的。”
常林看到徒弟这样问，非常满意地说：“不错，你能在这样短的时间里找到这一点，看来你在这一方面的悟性要比为师我高的多啊。当年我小时候也是练习了十多年的这三十六个篆字的，要不我也未必现这些篆字的秘密。这些字确实不是真正的篆字，而是6子刚根据自己下刀的不同的方位创立的一种类似纂字的图形，要是你按照篆字去研究的话，是研究不出来昆吾刀法的，这个秘密现在已经鲜为人知了。这个是6子刚故意留下来的，我接触到这个昆吾刀法以后，也是钻研了十年的功夫才搞明白原来上面的篆字都是6子刚自己明的，而字形才是真正的昆吾刀法。”
丫的，陈星心中不断的腹诽，我说看着怎么那么别扭啊，感情不是一般的字啊，侠客行里面的那个高高手也是这样把侠客神功弄到石头上的。难道高高手都喜欢这样猜字谜不成，有毛病啊。
其实这个还真是高手的通病，如果一个人有绝活的话，在古代看没有知识产权保护什么的，更是没有专利权，所以，高手一般轻易不会把自己的本事全部给传授给自己的徒弟的。都喜欢留下一点谜语让后人来猜。
就像是昆吾刀法一样，若非常林手上真的有这样的东西，而常林又是喜欢金石之学的书法家，也许昆吾刀法还是不为人所知。毕竟在6子刚以后，就没有任何人可以用昆吾刀法雕刻了。而6子刚也没有说留下什么徒弟。
昆吾刀法的三个境界常林告诉陈星说：“虽然这个昆吾刀法有三十六中下刀的方式，但是总结起来也不过是有三个境界而已，第一个就是春水，下刀如流水一般顺其自然，绝无呆滞，这个也是我的印章那么受欢迎的原因之一。一般治印的书法家学习到这个地步就算是可以了。制作个印章什么的，也就是那么多需要，学习多了也是浪费时间。
还有一个境界就【行云】，下刀变化万千，这样就是雕刻的手艺了，用行云雕刻出来的物件，让人有种眼花缭乱的感觉。6子刚大部分的作品就是达到了行云的境界，不过就是这样的作品，留下的也是不多。”
6子刚这个人陈星还是比较了解的，实际上混古董市场的人，只要呆在行里半年的时间，一定听说过6子刚的名字。6子刚医生严谨，制作的玉器不过百件，有九十九件之说。能流传下来的当然更少了。
常林接着说：“昆吾刀法最高的境界就是【凌波】，凌波仙子，举手投足浑然天成。这个既是6子刚第三把刀的名字，也是昆吾刀法中的最高境界，雕刻一途，是要在细微之处见功夫的。试验，凌波就是昆吾刀法的第三层。
故宫里面的明代青玉合卺杯，上刻隶书“万寿”二字，杯身两侧刻以剔地阳文隶书体诗文，一侧为“湿湿楚璞，既雕既琢。玉液琼浆，钧其广乐。”末署“祝允明”三字；另一侧为“九陌祥烟合，千香端日明。愿君万年寿，共醉凤凰城。”末署“子刚制”三字。这个是我唯一的见过的6子刚的作品中达到凌波境界的作品。”
给皇帝做东西，当然要下功夫了，要不脑袋早就搬家了。陈星恍然大悟说：“原来凌波不但是昆吾刀中的一个刀的名字，还是昆吾刀法中的一个境界。难道这个就是细微之处见功夫？不到凌波的境界不能用凌波刀吗？”
常林沉思了一下说：“或许不是这样，6子刚有昆吾刀的时候，也不是一开始就能够达到凌波的境界的，只有到了他的晚年的时候，他才把作品真正的达到了这样的一个境界。在6子刚早年的作品用，制作玉簪一类的小物件他也是用凌波刀的。这样的事情记载在一本书上，可惜这本书后来在战火中失传了。或许只有找到凌波刀以后才能揭开这个秘密。”
陈星倒是开得开：“师傅，你要是早早的传授我急年，我还能多练习练习，现在传授给我昆吾刀法，也不知道我能不能练成。毕竟现在我已经十七了，经脉和手上的习惯都已经形成看来，要是练习昆吾刀法，可能给你老丢人了。
常林可是知道这个弟子的品性，哈哈一笑说：“我就知道你小子要这样问我。我让你练习篆字，练习甲骨文，那不是白白的练习的，都是在训练你的手上功夫，这些年你的练习，已经让你的收上适应了篆字和甲骨文，也就是基本上能达到纯水的境界了。不知不觉中把本事学到收，浑然天成，这样才是治印的基本。所以，你小子不用担心你的习惯和思维定性，现在你唯一要做的的是把练字篆字和甲骨文的时间用来练习昆吾刀法，尽量的把昆吾刀法的习惯转移到刀上。我让你写的这三十六个篆字，你练习了十二年，要是一点成绩没有，你也就不用学习金石之学了。”
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