因天下大局所制，在中土大陆，沧江两岸虽争吵不休，但极少互动干戈，大家都在忍。江北人非常看不惯江南人的故作清高，但见了楚人时，偶尔会在心里想，毕竟楚已经没了，于是多少有些怜悯。楚人反省自身的处境，同样回想，楚已经没了，所以更加懂得隐忍。
一切争斗都埋藏在心里。
但是，这里不是中土，这里是没有人知道是在何方、甚至是否与中土同处一块大陆都不能确定的神遗之地，外面的手伸不进来，这里的信息传不出去。
于是争斗就走上了台面。
敌人就是敌人，楚人不再隐忍，或许是在沉默中忍了太久，城府不深的年轻人积压了太多的情绪，那是历史留下来的耻辱，是蜗居江南一角的憋屈，是楚人每年都要向北秦朝廷缴纳税赋的不甘……这些情绪纠结起来，变成暴戾。
在这里，暴戾可以肆无忌惮付诸暴力。
第一日，秦人死了三个，楚人也死了三个；第二日秦人再死四个，楚人死了两个；第三日，秦人又死两个，楚人同样再死两个……只要相遇，几乎都会发生战斗。
当然也有例外的情况，比如秦人遇到羽，或者楚人遇到秦朝歌、郭厚土、陈张。有些秦人遇见羽，当场脸色大变，以为自己难逃一劫，然而说出“一日不复国，一日不冠姓”这句话的羽，却只当没瞧见他们，施施然走了，秦人便呆在原地，怎都想不明白为什么羽不动手。
毋庸置疑的是，随着时间推移，当离开危险较少的外围之地，在神遗之地的中间地带，死的人会更多。
除了来自神遗之地本身的各种威胁，还因为中间地带是最主要的夺宝战场。
在外围之地无法见到远古修仙者遗留下来的建筑，在中间地带开始出现，而那疑似中心之地的更加接近日月神山的地方，甚至在日月神山上，远远望去便能隐约看见大片的亭台楼阁，却极少有人敢去探险。因为，越接近神山，发现的骸骨就越多，前人以生命为代价给后人留下宝贵经验，告诉他们，那个地方，不要去。毫无疑问越靠近神山，宝物就越多，越好，但也要有命去捡才行。
出发之前，基本每一个长辈都要叮嘱一句：不要贪，量力而行，保命要紧。这句话是极其正确的，即便不贪，只要活得久，就一定能获得好处，毕竟这里是遍地是宝绝不让人空手而归的神遗之地，就算不去抢什么法宝法宝，只要愿意去植物茂盛的地方搜寻，怎么都能找到一些仙阶的天材地宝。
至于像许浪这样，一来就遇见属于天阶品级的朱果，则是可遇不可求的机缘。但是，若自身实力不足，这个机缘就很要命了，面对一颗吞下去就会立刻增长百年功力的朱果，可以像许浪这样冷静下来先潜心修炼的，能有几个？
贪婪是人类天性，之所以很多时候都没有被贪婪夺去理智，那只是因为诱惑不够大。
一个月过去了，秦朝歌与唐静到达了外围与中间地带的交界处。
三十日下来，两人遇见了两次争斗，救下了两个剑宗弟子，但没有答应对方的同行请求，对方也知道在这比不得外头，所以虽被拒绝，但并无怨恨或其他情绪。
一路上，两人还看见了三具尸体，捡起了八块玉牌，收获一枚因主人死去而变成无主之物的乾坤戒，戒指中有一部仙阶中品的心法，一柄仙阶上品的长剑，几株珍贵灵药，几百块下品灵石，一块中品灵石……以及其他一些杂物。
秦朝歌手中的离恨本就是仙阶上品的古剑，所以仙阶长剑直接给了唐静，其他的秦朝歌先收着。两人都不是矫情的人，根本不会去考虑分配的问题，有需要的时候拿出来用就是了，否则出去后大多是要交给宗里的，分什么分呢？
相对于下品灵石，中品灵石内含的灵力更大量、更精纯，使用的时候可以比下品灵石更快补充消耗的灵力，所以价值斐然，一块中品灵石，需用一百块下品灵石才能换到。如今秦朝歌手里有三块中品灵石了，其中两块是回山后宗主发下来的，其余还有许多仙家所用的物品，正是无相宗对当初两人遭遇截杀作出的补偿，许浪也得到了同样的一份，补偿十分丰厚，杂七杂八的什么都有，宗主把功法武技之类的收走了，剩下的一分为二全给了两人，而不仅是当初说的三分之一，当然，对外的说法仍是三分之一，以免有些人太过眼红以致心生嫉妒。
没及入夜，秦朝歌与唐静轮流守夜。
第三十六日，夜，神山之顶一轮玉盘高挂，清辉笼罩，繁星点点，天地间宁静祥和，偶尔响起几声怪鸟夜啼。
一个古老大树上，唐静已经入睡，秦朝歌坐在离她不远的一个树杈上，一身白衣在光影疏落中十分显眼，两手抱腿，下巴抵着膝头，双目无神，明显是在发呆。
那日，许浪抱着她飞入石门，还抢了她的玉牌。
秦朝歌其实明白他的意思。
她想，他如今在做什么？
他会来找我吗？
他若是一个人，夜里敢睡觉吗？
……
许浪在闭关悟道。
日月交替，还停留在外围之地的人越来越少，形单影只的人也越来越少，在中间地带，一个个寻宝小团体渐渐出现，有些聪明人开始占山扎营画地为界，后来大家纷纷效仿。
于是，一开始的纯为争一口气而打得你死我活的现象慢慢少了，除非对方人马进入己方地盘，否则轻易不起争端。
毕竟人多了，打一架死的人也更多，即便胜，己方实力也会大大削弱，在这连同门师兄弟都很难完全信任的地方，实力太弱就会被己方的其他势力吞并，或者被坐山观虎斗的敌方一锅端。
夺宝之争如火如荼展开。
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