全人类反抗财阀的斗争再次陷入了低潮。
这一结果,早就在很多人的预料之中,就像人的寿命总有尽头,洛卡斯共和国,这个理想的国度维系在西斯托一人身上,也会随着西斯托的离去而梦碎。
以西斯托本人的角度,他几乎以一己之力动摇了整个财阀世界。
他活着的时候,以弱胜强打赢了两次长夜战争,在南极这片苦寒之地上,建立起了比任何一家财阀更强大的国家。
其实他也是可以让自己一生心血延续下去的,只要向财阀们做些许妥协,同时选定一个务实一点的继承人,共和国开始财阀化改革,那即便他最终死去,斯布托特也不会背叛,南极政权还有很大机会延续下去。
历史假定这样发展下去,那西斯托可以算是一个非常成功的人。
可他是西斯托!一个纯粹的理想主义者。
西斯托生活的世界,是一个理想主义逐渐退潮的时代,而财阀的现实主义逐渐吞噬者人类。
因此,人类看待西斯托,就仿佛看待一个怪物,一个魔王。
其实,从西斯托的眼睛里看到的世界,也同样的别扭,就好像我们明明知道该用嘴吃饭,屁股拉屎,用脚走路,可一眼望去,满世界的人都用屁股在说话,用手在走路,颠倒的活着。
如果换一个任何一个除西斯托以外的人,一定会就此认为是自己认知错了,现实告诉我们,人类就该用手走路,屁股说话的。
可他是西斯托!一个纯粹的理想主义者。
当他产生怀疑后,就会不顾一切的去追寻真理,就像他的精神导师洛卡斯一样,为实现真理而付出一切。
如果世界的真理,人应该用脚战在苍茫大地上,那西斯托绝对不会与颠倒的世界同流合污。
他始终对这个颠倒的世界说不,直至生命的最后一刻。
与之相比,郑常洛、郑常达兄弟,甚至建立联邦的郑华卿,虽然也看透了世界的本质,但最终的选择或同流或无奈或妥协,都算不上英雄。
或许以成功学的角度,洛卡斯与西斯托一个生死,一个亡国,都是失败者。可没人规定,伟人就一定是一个成功的人。
上古叔孙豹说:太上有立德,其次有立功,其次有立言。虽久不废,此之谓不朽。
以此来评价西斯托的话,就能理解他一生的坚持,就像洛卡斯最终走上的绝路,而西斯托也在大势不可为的情况下,把国家的理想坚持了三十六年。
无论是一天还是三十六年,他们都在立德、立功、立言三个方面创造了自己的奇迹。
他们各自以自己的生命与一生,传递了人类反抗财阀的火种。
所以他是西斯托!一个纯粹的理想主义者,一个伟人。
至于郑鸿博,故事讲到这里,他经历了一个不太成功的前半生,甚至可以说他原本的人生也随着《长夜年代记》的结束而结束了。
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